Большая жратва (1973)

Работа итальянского режиссера Марко Феррери, одного из самых провокационных кинематографистов второй половины XX века, вышла на экраны в эпоху, когда западное общество только начинало переосмысливать ценности потребительства и конформизма, и сразу же вызвала скандал в нескольких странах из-за откровенной критики гедонизма, доведенного до абсурда. В центре истории — четверо мужчин, каждый из которых достиг вершины в своей профессии: шеф-повар Уго, судья Филипп, пилот Марчелло и телепродюсер Мишель. Несмотря на внешний успех, статус и отсутствие материальных проблем, все они чувствуют глубокую внутреннюю пустоту, не могут найти удовлетворения в обыденной жизни и решают уйти от всех социальных обязательств, от всех контактов с внешним миром. Они снимают роскошную виллу на окраине Парижа, нанимают команду обслуживающего персонала, закупают enormous партии самых дорогих продуктов: от экзотических фруктов и деликатесов до тончайших вин и сыров, и объявляют, что их единственная цель на ближайшее время — съесть абсолютно всё, что они закупили, доведя идею наслаждения жизнью до самой крайней точки. Затея постепенно перестает быть просто шуткой и превращается в ритуал, в котором каждый из друзей пытается заглушить старые обиды, нереализованные желания и чувство собственной неполноценности. В главных ролях снялись одни из самых известных актеров европейского кино того времени: Марчелло Мастроианни, Уго Тисси, Мишель Пикколи и Филипп Нуаре. Их игра не позволяет образам превратиться в карикатуру: каждый персонаж получается живым, с собственной историей, своими страхами и слабостями, которые зритель может распознать даже спустя полвека после выхода картины. Фильм относится сразу к нескольким жанрам, сочетая в себе черты острой социальной сатиры, глубокой психологической драмы и черного юмора, которое не отпускает на протяжении всего хронометража. «Большая жратва» не дает готовых ответов на вопросы о смысле жизни, счастье и границах дозволенного, но заставляет задуматься о том, как часто мы сами строим для себя клетку из социальных ожиданий и ложных представлений о том, что должно делать нас счастливыми.