Апокалипсис: Откровение Иоанна Богослова (2002)

90 год новой эры, Римская империя. Император Домициан, провозгласивший себя живым богом, развернул массовые гонения на христиан, считая их врагами государства и угрозой общественному порядку. Тех, кто отказывается приносить жертвы императору, ждут пытки, казни и ссылки в отдалённые уголки империи. В изгнании на пустынном острове Патмос находится престарелый апостол Иоанн Богослов — единственный из двенадцати апостолов, оставшийся в живых. Он скрывается под чужим именем, но не теряет веры и продолжает проповедовать христианство среди немногих оставшихся на острове последователей. В один из дней он получает видение, которое становится основой Откровения — пророчества о конце мира, суде и царстве Божьем. Молодая христианка Ирина, движимая желанием узнать правду о последних днях человечества и получить наставления от самого последнего очевидца земной жизни Иисуса Христа, решается на отчаянный шаг — она тайно проникает на остров, рискуя попасть в руки римской стражи. Иоанн доверяет ей записанное им Откровение и поручает разослать его копии христианским общинам по всей империи, чтобы они были готовы к грядущим испытаниям. Ирина не подозревает, что её возлюбленный Валерий, сын влиятельного римского полководца Квинта, получил секретное задание — выследить и захватить Иоанна, чтобы доставить его в Рим для показательного суда и казни, которая должна послужить примером для всех непокорных. Между любовью к Ирине и долгом перед отцом и империей Валерий оказывается перед невозможным выбором, а судьба Откровения и всей христианской общины висит на волоске. События фильма переплетают библейские пророчества с реальными историческими деталями гонений на христиан в Римской империи, создавая напряжённую драматическую историю о вере, предательстве и жертвенности. Лента объединила усилия британских, американских, французских, итальянских, западногерманских, нидерландских и чешских кинематографистов, а её сюжет основан на канонических текстах Нового Завета и исторических хрониках первой половины II века.